Năm người leo núi ở Nepal làm phiền xã hội
(09:36:09 AM 02/05/2015)![Năm[-]người[-]leo[-]núi[-]ở[-]Nepal[-]làm[-]phiền[-]xã[-]hội](http://media.cpeco.vn/public/media/media/picture/05/mount-everest.jpg)
Quang cảnh trại căn cứ Everest hôm 26.4 sau trận lở tuyết do ảnh hưởng của trận động đất - Ảnh: Reuters
Năm người leo núi họ leo lên núi để làm gì? Tôi không chống lại tinh thần thể thao nhưng thật sự việc leo lên đỉnh Everest quá nguy hiểm. Hiện không có con số thống kê bao nhiêu người chết vì trò chơi thể thao này, mà người ta chỉ đếm được tổng số xác chết đang nằm dọc đường lên đỉnh núi là xấp xỉ 200. Đó là những cái chết trong điều kiện bình thường, khi không có thiên tai xảy ra như vừa rồi.
Tôi đọc trên mạng về hành trình leo lên đỉnh Everest thấy quá kinh khủng, cái chết luôn rình rập bên cạnh. Nhưng kết quả khi leo lên an toàn đến một vị trí nào đấy chỉ là “tôi đã leo lên đến vị trí X, Y, Z của đỉnh Everest”. Ngoài ra chẳng có ý nghĩa nào khác. Vì người đầu tiên leo lên đỉnh thì đã lên tới rồi.
Bạn chứng minh cái gì khi bạn qua Nepal leo lên Everest? Sức khỏe, lòng dũng cảm, sự kiên nhẫn, ước mơ chinh phục đỉnh cao? Tôi nghĩ đấy là một cách chơi ngông mà thôi. Tôi nghĩ các người đó nên chứng minh nó bằng những cách khác ích lợi hơn, nếu không đem đến một chút của cải vật chất nào cho bản thân, gia đình hay xã hội thì ít nhất cũng an toàn mạng sống cho họ.
Có nhiều cái cần làm hơn là qua tận Nepal leo núi để rồi khi hữu sự thì làm phiền đến toàn xã hội. Đây cũng là lời khuyên cho các trường hợp tương tự của các bạn trẻ: chinh phục cái gì đấy thì phải có lợi ích thiết thực, cụ thể và phải an toàn.
Năm người leo núi ở Nepal, khi về Việt Nam cần lên tiếng xin lỗi mọi người về việc đi chơi của mình khiến cộng đồng phải vất vả.
Ý kiến bạn đọc về: Năm người leo núi ở Nepal làm phiền xã hội
-
Hanh dung (22:36:08 PM 04/05/2015)Ngược
Chào Bác Luật sư. Trước bài báo của Bác cháu có đọc một bài báo cũng liên quan đến những người đi leo núi với tựa đề là" Đúng rồi! 5 người việt ở Nepal đang làm phiền xã hôi" cháu có đọc và đồng ý với quan điểm của tác giả nếu như họ đòi hỏi phải có trực thăng. Nhưng khi đọc bài báo của bác phân tích thì cháu không đồng ý. Vì - Quan điểm của mỗi người khác nhau. Họ làm gì đó là quyền của họ. Họ leo núi để thử thách và họ chấp nhận rủi ro cơ mà. - Sự việc động đất núi lở không ai muốn cả bác ạ. Họ đi và cũng không nghĩ đến việc đó. - Họ gặp tai nạn như này thì cũng ảnh hưởng không chỉ gia đình và cả xã hội. Cái đó đúng. Nhưng mà cũng không nên chỉ trích họ quá. Khi chính họ cũng từng phải trải qua sự sống và cái chết. Trên đây chỉ là ý kiến của cháu về vấn dề này thôi. Có gì không đúng mong bác bỏ quá cho ạ.
Bạn cũng có thể quan tâm:
-
Phụ nữ Hà Nội đưa tài nguyên bản địa vào chuỗi giá trị xanh
-
Tộc người Xơ Đăng trên dãy Trường Sơn vinh danh Cây Di sản Việt Nam vào ngày lễ cúng thần rừng
-
Thành kính tổ chức lễ tưởng niệm, tri ân các anh hùng liệt sĩ tại Gia Lai
-
Có 14 tập thể và cá nhân đoạt giải cuộc thi “Đồng xanh - Không khí sạch” do Hội BVTN&MT Việt Nam tổ chức
-
Giữa tâm bão Trung Bộ, những người giữ “mạch sống” của từng bản tin
-
Khi phụ nữ nông thôn trở thành “người gác trời”
-
Ninh Bình đón Bằng công nhận Cây Di sản Việt Nam vào dịp Lễ Hội Đại đoàn kết các dân tộc Việt Nam
-
Hành đồng đẹp:Thanh niên đổi tiền cứu Tê Tê Java quý hiếm, góp phần bảo vệ đa dạng sinh học
-
Nhiều kết quả ghi nhận trong phong trào giảm nhựa tại TP. Đông Hà (Quảng Trị)
Bài viết mới:
- Ngày Dọn rác Thế giới - World Cleanup Day 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh (20/09/2026)
- Công nhận Cây Di sản Việt Nam và xác lập kỷ lục “Thiên niên cổ mộc” (15/09/2026)
- Nghiên cứu về thông tin nạn nhân chất độc da cam trên báo mạng điện tử (12/09/2026)
- Thông tin về nạn nhân chất độc da cam trên báo mạng điện tử ở Việt Nam hiện nay (11/09/2026)
- 46 cây cổ thụ tại Thảo cầm viên Sài Gòn được công nhận Cây Di sản Việt Nam (11/09/2026)
- Lâm Sơn: Tăng cường nâng cao nhận thức cộng đồng và quản lý rủi ro thiên tai dựa vào cộng đồng (11/09/2026)
- Những cây Đỏ đầu tiên được công nhận Cây Di sản Việt Nam (10/09/2026)
- Lãnh đạo chủ chốt của VACNE đồng thuận triển khai kế hoạch hoạt động 2 tháng tới (10/09/2026)
- Cao Bằng: Công nhận cây Đa xóm Bản Vàng, xã Yên Thổ là Cây Di sản Việt Nam (27/08/2026)
- Hội Bảo vệ môi trường Thanh Hóa tổ chức Đại hội lần thứ III, nhiệm kỳ 2026–2031 (17/08/2026)
Hoài niệm về Tết Trung Thu xóm tôi
(Tin Môi Trường) - Thấm thoắt, đã mười mấy mùa trăng trôi qua. Chúng tôi – những đứa trẻ ngày nào lớn lên thiếu vắng vòng tay cha – giờ tóc đã ngả màu sương. Thế nhưng, mỗi độ Trung Thu về, lòng lại nao nao lạ thường. Trong sắc thu se sắt ấy, ký ức một thời hiện về – rực rỡ sắc lân, rộn rã tiếng trống, và thẳm sâu là hình ảnh người cha âm thầm thắp sáng tuổi thơ bằng tất cả tình yêu thương giản dị.
Nông dân hồ hởi với tín chỉ carbon
(Tin Môi Trường) - Không chỉ trồng cây lấy lương thực, hoa trái, người nông dân ngày nay còn thu hoạch được cả tín chỉ carbon.
Vận động ngư dân đưa rác về bờ và câu chuyện thay đổi hành vi ở tỉnh Phú Yên
(Tin Môi Trường) - Thói quen của ngư dân Việt đi biển chỉ mong mang được nhiều cá về, còn rác thải sinh hoạt, thậm chí ngư lưới cụ,.. bỏ lại luôn ngoài biển như một thói quen trong nhiều thế hệ ngư dân. Biển cho tôm, cá,…và cho sinh kế, thu nhập cuộc sống ấm no, nhưng tiếc thay thứ con người trả cho biển lại là rác. Liệu có thể thay đổi thói quen, ngư dân có thể mang rác về bờ để hạn chế và trả lại sự trong lành cho đại dương?. Mô hình “Vận động ngư dân mang rác về bờ” là một minh chứng về việc ngư dân Phú Yên đã và đang thay đổi nhận thức, hành động để bảo vệ đại dương, trách nhiệm với môi trường tại địa phương.
Ngày Dọn rác Thế giới - World Cleanup Day 2026 tại Thành phố Hồ Chí Minh
(Tin Môi Trường) - Sáng ngày 20/09/2026, chiến dịch “Ngày Dọn rác Thế giới - World Cleanup Day 2026” tại TP. Hồ Chí Minh đã chính thức diễn ra tại khu vực phường Linh Xuân, TP. Hồ Chí Minh. Sự kiện thu hút sự tham gia hưởng ứng của hàng trăm tình nguyện viên, hướng tới mục tiêu nâng cao nhận thức cộng đồng, ngăn chặn rác thải nhựa ngay tại nguồn và thúc đẩy mô hình kinh tế tuần hoàn cho đô thị bền vững.

Trợ giúp |
Site map |






























