Đau lòng tục bỏ rơi người thân tại vùng đất thánh

>> Sửa Luật Bảo vệ môi trường 2020: Đã đến lúc cần “luật hóa” lực lượng ứng cứu chuyên nghiệp >> Tăng cường phối hợp trong phòng ngừa, ứng phó sự cố môi trường của Khối V >> “Bài ca Môi trường” trở thành ca khúc truyền thống của VACNE >> Khối thi đua Khoa học Kinh tế, Môi trường và Biến đổi khí hậu triển khai nhiệm vụ năm 2026 >> 168 trạm quan trắc bị can thiệp - khi “sự thật môi trường” bị bóp méo

Cứ 12 năm, phía bắc Ấn Độ thành phố Allahabad tập hợp đông đảo người hành hương Hindu được gọi là Maha Kumbh Mela. Năm nay, Allahabad đón 80 triệu người hành hương giữa tháng Giêng và tháng Ba.

Mọi người tới Allahabad để rửa sạch tội lỗi trong sông Hằng linh thiêng. Đối với nhiều người, đó là việc thực hiện các mục tiêu của cuộc sống, và làm họ cảm giác vui tươi và trẻ trung. Nhưng cuộc tụ họp tôn giáo lớn nhất thế giới này cũng có những mặt tối đáng sợ, nhiều người nhẫn tâm lợi dụng đám đông hỗn loạn cố ý bỏ rơi những người thân già cả của mình lại đây.

Những người giả cả khốn khổ mà đặc biệt là các góa phụ già đi theo người nhà đến lễ hội sau đó bị bỏ mặc lại mà sau này có thể nói dối rằng họ đi lạc trongđám đông lễ hội. Ước tính rằng hàng chục người đã bị cố ý bỏ rơi trong một lễ Maha Kumbh Mela.

Có thể người ta tựhỏi những người này tại sao không thể tìm cách trở về nhà? Bởi vì hầu hết họ đã già, không được học hành, giáo dục, không có khả năng nhớ liên lạc của người thân hay tìm đường về nhà. Thậm chí họ còn không tin rằng mình bị bỏ rơi mà chẳng qua chỉ bị lạc.

Sau khi giải tán đám đông, các tình nguyện viên đưa những người cao tuổi bị bỏ rơi đến tùy chọn một nơi trú ẩn của chính phủ. Điều kiện ở những nơi trú tạm này không tốt, một trong số họ lại lang thang trên đường phố và ăn xin hoặc đi tìm những ngôi đền xin nương náu.

Trong những thành phố thánh, những người già bị bỏ rơi chiếm dân số không nhỏ, chủ yếu là phụ nữ. Một số là do gia đình không muốn nuôi họ nữa, một số khác được mang theo đến nơi để chờ cái chết bởi vì, trong tôn giáo Hindu, chết trong các thành phố thánh là đạt được mục đích của cuộc sống. Mohini Giri, một nhà vận động cho quyền phụ nữ và Ủy ban Quốc gia Phụ nữ Ấn Độ có trụ sở tại Delhi, ước tính có 10.000 phụ nữ như vậy tại Varanasi và 16.000 người tại Vrindavan.